segunda-feira, 3 de junho de 2013

Aula sobre Cultura Brasileira



Planejamento de Aula

- Cultura Brasileira
 Fazer a leitura do material sobre as "Formações ideológicas na Cultura Brasileira", a partir daí produza um artigo crítico sobre a temática abordada.
- Data de entrega: 02/07/2013
- Valor: 10,0
- Atenção o trabalho deve seguir a regra da ABNT.

quarta-feira, 22 de maio de 2013



  • MOVIMENTOS MIGRATÓRIOS 





- Tema: Migrações internacionais;

- Países emergentes;

- BRIC'S;

- Crescimento econômico do Brasil;

- Crises econômicas em alguns países europeus;

-Globalização e neoliberalismo;

- Nova vertente para a "fuga de cérebros".

Será analisado o vídeo e os direcionamentos que geram essa nova tendência global, e os impactos positivos e negativos desse processo para a área receptora e a área expulsadora.

segunda-feira, 13 de maio de 2013



A partilha da África


No final do século XIX, países europeus dividiram o continente africano entre si e o exploraram por décadas, deixando em alguns países marcas irreversíveis. 




Ao encerrar a Conferência de Berlim, no início dos de 1885, o chanceler alemão conhecido como Bismarck iniciou uma nova fase das relações entre europeus e africanos. Menos de três décadas após o encontro, ingleses, franceses, alemães, belgas, italianos, espanhóis e portugueses já haviam conquistado e repartido entre si 90% do território africano, sem respeitar as individualidades, as diversas culturas, as crenças, ou seja, em nome do capitalismo industrial que crescia enormemente sedento por matéria-prima e novos mercados consumidores.



"Toda manhã na africa, a gazela acorda. Ela sabe que precisa correr mais rápido que o mais rápido dos leões para sobreviver. Toda manhã um leão acorda. Ele sabe que precisa correr mais rápido que a mais lenta das gazelas senão morrerá de fome.

Não importa se você e um leão ou uma gazela. Quando o sol nascer, comece a correr."

Provérbio africano.



segunda-feira, 6 de maio de 2013

Documentário: Cartola - música para os olhos.


"As Rosas não falam" - Cartola


"O mundo é um moinho"


"Tive sim" - Cartola


"Divina Dama" - Cartola


Canções escritas por Cartola

"Que Infeliz Sorte!" 

"Divina Dama" 

"Quem Me Vê Sorrindo" 

"O Sol Nascerá" 

"Alvorada" 

"Tive Sim" 

"O Mundo É Um Moinho" 

"Peito Vazio" 

"As Rosas Não Falam" 

"Cordas de Aço" 

"Autonomia" 

"Tempos Idos" 


        Cartola nasceu no de 1908 na cidade do Rio e passou a infância no bairro de Laranjeiras na cidade do Rio de Janeiro, mudou-se em 1919 para o morro da Mangueira, onde então começava a despontar uma pequena favela. Na Mangueira fez logo amizade com Carlos Cachaça e outros bambas, se iniciando no mundo da malandragem e do samba. Arranjou trabalho de servente de obra, e passou a usar um chapéu para se proteger do cimento que caía de cima. Era um chapéu-coco, mas o apelido Cartola pegou assim mesmo. Com seus amigos do morro criou o Bloco dos Arengueiros, cujo núcleo em 1928 fundou a Estação Primeira de Mangueira, a verde-rosa, nome e cores escolhidos por Cartola.  Mas no início dos anos 40, Cartola desaparece do cenário, Cartola só foi reencontrado em 1956 pelo jornalista Sérgio Porto, trabalhando como lavador de carros. Porto tratou de promover a volta de Cartola, levando-o a programas de rádio e fazendo-o compor novos sambas para serem gravados. Em 1974 gravou o primeiro de seus quatro discos solo, e sua carreira tomou impulso de novo com clássicos instantâneos como "As Rosas Não Falam", "O Mundo É um Moinho", "Acontece", "O Sol Nascerá" (com Elton Medeiros), "Quem Me Vê Sorrindo" (com Carlos Cachaça), "Cordas de Aço" e "Alegria". Ainda nos anos 70 mudou-se da Mangueira para uma casa em Jacarepaguá, onde morou até a morte, que ocorreu no de 1980

quinta-feira, 25 de abril de 2013

Mistura e invenção - Aspectos da cultura brasileira.


As múltiplas facetas do Brasil...



A cultura brasileira é uma síntese da influência dos vários povos e diferenças étnicas que formaram o que chamamos de povo brasileiro. Não existe uma cultura brasileira perfeitamente homogênea, e sim um mosaico de diferentes vertentes culturais que formam, juntas, a cultura brasileira. Naturalmente, após mais de três séculos de colonialismo português a cultura do Brasil é, majoritariamente, de raiz lusitana. É justamente essa herança cultural lusa que compõe a unidade do Brasil: apesar do povo brasileiro ser um mosaico étnico, todos falam a mesma língua que é o português modificado e influenciado por várias outras culturas, com  uma forte influência  cristãe, quase todos,  com largo predomínio do catolicismo. Esta "igualdade" religiosa e linguística e  é um fato raro para um país de grande tamanho como o Brasil, especialmente em comparação com os países do europeus.
Embora seja um país de colonização portuguesa, outros grupos étnicos deixaram influências profundas na cultura nacional, destacando-se aos indios, europeus, africanos e asiáticos. As influências indígenas e africanas deixaram marcas no âmbito da musicalidade, da culinária, do folclore e do artesanato dos caracteres emocionais e das festas populares do Brasil, assim como centenas de empréstimos à língua portuguesa. É evidente que algumas regiões receberam maior contribuição desses povos: os estados do Norte têm forte influência das culturas indígenas, enquanto algumas regiões do Nordeste têm uma cultura bastante africanizada, sendo que, em outras, principalmente no sertão, há uma intensa e antiga mescla de caracteres portugueses e indígenas, com menor participação africana.
No Sul do país as influências de imigrantes europeus são evidentes, seja na língua, culinária, música e outros aspectos. Outras etnias, vindas do continente asiáticos contribuíram também para a cultura do Brasil, porém, de forma mais limitada.

quarta-feira, 17 de abril de 2013

São práticas e ações sociais que seguem um padrão determinado no espaço e tempo. Refere-se a crenças, comportamentos, valores, instituições, regras morais que permeiam e se inserem em  uma sociedade. Explicando e buscando dar sentido ao contexto social vivenciado, é a identidade própria de um grupo humano em um território e num determinado período, podemos exemplificar a língua como um fator que identifica e diferencia um grupo em relação ao outro.